cadencias
oleadas en la noche a través de las selvas,
nada - o un alma renovada
sonoridad
entonación
fortaleza
ensanchamiento
vibración que poco a poco fluye de la médula,
y agita en su andadura un viejo corazón dormido,
tomándole la pulsación y, enrollándose,
da vueltas,
y tiembla todavía,
oleadas en la noche a través de las selvas,
nada - o un alma renovada
sonoridad
entonación
fortaleza
ensanchamiento
vibración que poco a poco fluye de la médula,
y agita en su andadura un viejo corazón dormido,
tomándole la pulsación y, enrollándose,
da vueltas,
y tiembla todavía,
en las manos,
los riñones, el sexo,
los muslos, la vagina
los muslos, la vagina
y descendiendo más abajo
hace entrechocar las rodillas,
hace entrechocar las rodillas,
las articulaciones de los tobillos,
la adherencia de los pies,
la adherencia de los pies,
¡oh! este frenesí
que me rezuma del cielo.
que me rezuma del cielo.
Aunque así mismo, oh amigo,
un nuevo orgullo que baja
ante nuestra mirada al pueblo del desierto,
un valor inapreciable,
un alma inflexible, un gesto sin sacudidas
en una carne sin fatigas.
un alma inflexible, un gesto sin sacudidas
en una carne sin fatigas.
(versión libre)
Albert Béville....gracias compañero.
Un abrazo.
Oko, gracias por compartir...siempre te tengo presente.
Un abrazo fraterno.
Amigo Okonkwo,
Bella y expresiva cadencia en la palabra, descripción mágica de algo más que un pueblo y que más allá de la clave encerrada en un nombre, iba descifrando renglón a renglón a medida que descendía en su lectura: ¡ África y la negritud ¡
Mente que vuela en pos de recuerdos siempre presentes; lujurioso verdor en su corazón como oposición a la aridez pétrea de sus desiertos; ríos que asemejan ser venas en un animal mítico;explosión de colores siempre en la mujer; infantes de mirada infinita; cuerpos teñidos de ébano a fuerza de sufrimiento acumulado; tierras que se han vuelto rojas de tanta sangre derramada sobre ella; armonía, cadencia, ritmo, y, siempre, siempre……¡la esperanza, una y otra vez traicionada!
Busco datos, y me encuentro con Bèville y sus palabras:
“ je n'aime pas cette Afrique là [...] l'Afrique des yes men et des béni-oui-oui, l'Afrique des hommes couchés attendant comme une grâce le réveil de la botte [...] l'Afrique des négresses servant l'alcool d'oubli sur le plateau de leurs lèvres, l'Afrique des boys suceurs, des maîtresses de douze ans, des seins au balancement rythmé de papayes trop mûres et des ventres ronds comme une calebasse en saison sèche”.
¡Tampoco esa es mi África! El África de los estereotipos cinematográficos de los 50-60 y de las realidades de las Tierras Altas de Kenia, de los crímenes del Estado Libre del Congo, del Apartheid de la República de Sudáfrica, o mucho antes, de la vergüenza europea de la Isla de Goreé.
Sigamos leyendo a Bèville y veamos que piensa sobre algo que está de moda ahora en nuestro país y que tiene mucho que ver con ese África de hoy día que se desparrama sobre Europa huyendo de sí misma: la Asimilación. Una palabra con un significado que se quiere dar como positivo cuando en realidad representa una “fagocitación cultural”, olvidándonos que la riqueza se encuentra en la diversidad, en la pluralidad, y no en la uniformidad.
“ …fut un de ces merveilleux trucs politiques créés pour les besoins du maître, passé en mode et accepté comme vérité par ceux-là mêmes qu'il eut charge d'endormir, de ligoter, d'anéantir. [...] On leur fit comprendre aussi, à mesure que leurs chaînes individuelles se dénouaient, que leur survie et leur avancement social étaient liés à leur perméabilité aux idées et aux comportements de leurs maîtres. Tout fut mobilisé pour cela: l'église, l'école, la loi. Ainsi naquit l'aliénation culturelle”
Gracias, amigo, por ayudarnos a remover nuestras conciencias.
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